上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰“有巢氏”。
——《韩非子•五蠹》
若说“西方是石头垒起来的王国”,那么中国就是“木头搭起来的文明”。
中国传统古建筑之精妙,在木作工艺、墙体门窗、石门瓦作三个方面最具特色,其中传统的木作工艺,延续着国人历代生活起居之根本。从平地而起的屋房,到登堂入室的家具,再到文人雅士的案头,木作都扮演着极其重要的角色。以木为本,绝非妄语。
明代以来,香山帮匠人的木作技艺更是将中国文人艺境与建筑巧妙结合,其匠心独运的苏派建筑是建筑史上极具东方美学的璀璨明珠。
在邓州蓝城桃李春风,一派承袭传统苏派建筑之美的现代表达,让“以木为本”的建筑形制回归现代人的生活。
屋顶,粉墙黛瓦的雅致 古代中国因文化、政治及自然环境影响,传统中式建筑受限于材料,善以木为材搭建屋舍。如今,建造工艺发达,建材丰富多样,传统木构建筑形式作为中国人集体记忆的一部分,在传承其独特艺术形式之上有了新的现代表达。
从我国古代建筑的整体外观上看,屋顶是其中最富特色的部分,主要由屋面、屋脊等部分组成。屋檐远远伸出,屋角微微起翘,由举架形成的稍有反曲的屋面,让建筑造型的富有弹性且优雅的曲线。
屋顶形式式样丰富,变化多端,有硬山、悬山、歇山、庑殿、攒尖、十字脊、盝顶、重檐等众多的变化。加上灿烂夺目的琉璃瓦,使建筑物产生独特而强烈的视觉效果和艺术感染力。
苏派建筑那脊角高翘的屋顶、白墙黑瓦的江南风格与苏派园林的独特韵味相得益彰。从高空俯瞰,其清淡素雅、闲适安逸的庭院住宅正是国人向往的栖息之所。
大木作,承载生活的精妙 在中国传统木建筑中,大木是指木构架建筑的承重部分,主要结构由柱、梁、檩、椽等组成。同时木构架又是木建筑比例尺度和形体外观的重要决定因素,与它相关的制作、安装等活动都被归纳进“作”的范围,称“大木作”。
古代中国从自然里获得树木,取之为材,将其构造为生活所需。千百年后,中国人的生活方式虽已变化,但建筑的形制和文化依然代代相传。
檐椽与飞椽 檐椽
檐椽是从下金桁到正心桁(檐檩)之间的一段椽子,叫做"檐椽"。檐椽的尽端就叫做"檐头"。
飞椽
飞椽是为了增加屋檐挑出的深度,在原有圆形断面的檐椽的外端,还要加钉一截方形断面的椽子,这段方形断面的椽子就叫做"飞椽",也叫"飞檐椽",宋代时称"飞椽"为"飞子"。
博风 又称搏缝板、封山板,宋朝时称搏风板,常用于古代歇山顶和悬山顶建筑。这些建筑的屋顶两端伸出山墙之外,为了防风雪,用木条钉在檩条顶端,也起到遮挡桁(檩)头的作用。
山花 山花板是中国古代歇山顶建筑中覆盖屋顶两端三角形山面的木板,紧挨着博风板,常雕有花饰。也有用玻璃贴面代替山花板和博风板的做法。明清以前,山花板缩进博风板内,间隔很大距离,从而部分受到挑檐的保护。
轩梁 桁条
桁条是承托屋顶椽子的木构件,北方称为檩子,有圆木桁和方木桁之分。
轩桁
是指轩梁之上,置于荷包梁两端的桁条,主要用来承托船篷弯椽。
蓝城的中式建筑,结合现代人的生活方式,在满足现代功能需求的前提下,传承古法的建筑形制,努力传承中国文化的魂魄,让建筑有着更多的天然质朴。
小木作,以尺度构筑舒适 中国古代传统建筑中非承重木构件的制作和安装称之为“小木作”。宋《营造法式》中归入小木作制作的构件有门、窗、花板、挂落、外檐装饰及防护构件等。
垂莲柱 垂莲柱是古代中国建筑垂花门或垂花牌楼门角上的两根悬空倒垂的短柱。在垂花门麻叶梁头之下有一对倒悬的短柱,柱头向下,头部雕饰出莲瓣、串珠、花萼云或石榴头等形状,酷似一对含苞待放的花蕾,这种短柱称为“垂莲柱”。常见于四合院,殿堂等建筑。
花板 古木雕花板曾广泛应用于古建筑、旧民宅和老家具上,在明清时期达到登峰造极的地步。它凝结着中华民族千百年能工巧匠的高超造诣和艺术风格;其构思、刀工、章法使人遐想联翩。明清家具门板、栏杆等常镂空或雕刻花纹图案,通称花板。镂空的称镂空花板,实地雕花的按雕刻工艺不同叫法也不同。
挂落 挂落是中国传统建筑中额枋下的一种构件,常用镂空的木格或雕花板做成,也可由细小的木条搭接而成,用作装饰或同时划分室内空间。挂落在建筑中常为装饰的重点,常做透雕或彩绘。
封檐板 封檐板是指在檐口或山墙顶部外侧的挑檐处钉置的木板。使檐条端部和望板免受雨水的侵袭,也增加建筑物的美感。
桃李春风的中式建筑里藏着先人的诗意与梦想,精致细腻的木构、挂落、花板皆由木作工匠巧手雕琢而成,充分展现出中式建筑的古典美。那斑斓纹理、柔和触感,抚人心绪,烘衬出贴近心灵的亲近感。
米兰·昆德拉说:“我们的生命越贴近大地,它就越真切和实在”。
工匠手中的每一块木作皆取之自然,在割磨敲打之间慢慢塑形,为桃李春风家人们承载更美好的岁月时光。
邓州蓝城桃李春风
建面约90--249㎡ 中式合院
一方木作,一隅净雅
用匠心构筑美好生活
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