白居易有诗云：“歌酒优游聊卒岁，园林萧洒可终身。”

    从古至今，院落始终是中国人居建筑的主流。有天有地有田园，有山有水有庭院，也许这才是生活原本的模样。

    沿着墙垣，透过门窗，不经意的一瞥，就是一整个圆融自然的天地。一扇中式洞门或漏窗，就是庭院生活的天然画框。阳光和月色在那里，世界和生活也在那里。只因这一点变化，就立马让生活清雅如画。

    邓州蓝城桃李春风，复兴苏派建筑造景之美，融合传统墙体门窗形制和现代功能，将传统建筑中框景、借景和入景的手法，恰到好处地点睛庭院写意生活。

    

墙面，围合庭院天地

     在中国传统文化中，墙扮演着重要的角色。由“城墙”-“坊墙”-“院墙”形成了重重的墙的体系，“墙套墙”、“院套院”成为传统空间的核心。在苏派的庭院中，墙与门、窗、建筑共同围合成了庭院空间，可以说有了墙，才有这一番庭院天地。

    就单栋建筑所使用墙壁的性质和部位来看，可分为檐墙、山墙、勒脚、照壁、隔断墙、墀头等等。而庭院中的墙多用来分割空间、衬托景物或遮蔽不良景物，因而建筑匠师们常采用多种方式建造庭院中形态各异、通透而又富于装饰美的墙。

    

    中国传统民居建筑形式四合院必有的一种处理手段。风水讲究导气，气不能直冲厅堂或卧室，否则不吉。避免气，便是在房屋大门前面置一堵墙。照壁具有挡风、遮蔽视线的作用，墙面若有装饰则造成对景效果。墙身的中心区域称为照壁心，通常由45度角斜放的方砖贴砌而成，简单一点的照壁可能没有什么装饰，但也必须磨砖对缝非常整齐，豪华的照壁通常装饰有很多吉祥图样的砖雕。

    山墙伸出至檐柱之外的部分，突出在两边山墙边檐，用以支撑前后出檐。本承担着屋顶排水和边墙挡水的双重作用，但由于它特殊的位置，像房屋昂扬的颈部，于是含蓄的屋主用尽心思装饰。

    邓州蓝城桃李春风，不仅承袭苏派建筑墙面构筑手法，同样也注重墙体空间处理和划分，让建筑墙体不仅迎合现代住宅需求，更有自己独特的中式建筑表达。使公共空间与建筑有隔有连，漏而可望，既能移步换景，又起到扩大空间感和通风采光的作用。

    

门 ，移步异景，漏而可望

     在苏派建筑中，门既是墙的一种特殊形态，也是建筑的一种特殊形式。一道道门与墙共同形成“庭院深深深几许”的空间形态。

    传统庭院中，院门虽然可以开启，但却具有封闭性而非开敞性。院门与墙的特征相若，成为墙的一部分。传统庭院中门的封闭性是由其开启方式的单向性决定的。门的开启由门闩控制，只能从里开，因此庭院外部或外层庭院不能自由进入更私密的一层庭院，而最内层庭院的人因可穿越所有庭院而具有最大限度的自由。

    

    古时建筑往往以院落为单位，一所院落通常都拥有独立的围墙。在民宅建筑中常采用墙垣式门，它与独立屋宇式大门的区别，是在住宅院墙上开门，并在门上方或左右的墙上略作装饰处理，所以又叫随墙门。随墙门简单，多无华丽门楼，只是比左右墙稍高一些，方便院落直接同行。

    如意门是古代汉族建筑的一种屋宇式宅门，多为一般老百姓所用。其型制不高，可以随意进行装饰，既可雕琢得无比华丽精美，也可以做得十分朴素简洁。其基本做法是在前檐柱间砌墙，在墙上居中部位留一个尺寸适中的门洞。门洞内安装门框、门槛、门扇以及抱鼓石等构件。门洞的左右上角，有两组挑出的砖制构件，砍磨雕凿称如意形象（一称“象鼻枭”）。门口上面的两个门簪迎面多刻“如意”二字。

    洞门是江南园林不可或缺的一部分，仅有门框而没有门扇，其作用不仅引导游览、沟通空间，本身又成为园林中的装饰，当然不同形状的洞门还有不同的象征含义。

    

    葫芦形洞门 葫芦形门洞的文化涵义来自晋葛洪《神仙传》卷九《壶公》中记载的一则故事。故事中的壶虽小却容纳了道教的仙宫世界，因此，葫芦被看做天地的缩微，内藏神灵之气。葫芦内中多籽，故葫芦图案象征子孙万代。葫芦还与仙人有关，相传八仙之一李铁拐常身背葫芦给世人用药治病，挽救了无数生灵，民间将他的葫芦作为装饰纹样，广为运用，以求护佑。

    宝瓶形洞门 宝瓶形洞门，取“平”的谐音，象征平安。瓶又是佛教观音菩萨的法器，施法救难，具有神奇的力量，成为令人膜拜的神器，又象征驱邪吉祥。

    海棠花形洞门 春海棠成为春天的象征也就不为过了。然海棠娇弱，花期不长，为了留住满园春色，海棠花成为园林装饰重要的构成图案，凡花窗、漏窗、洞门、铺地，常常是美好的海棠图案。海棠洞门，有春天永驻、春色满园的含义。

    圆洞门 圆洞门主要为满足较大人流通行而设，所以一般都是设在景区转换处和主要游览路线上。网师园“梯云室”庭院圆洞门并不为满足建筑功能，内门原为厨房，并没有很多人流。它的外形恰似一轮满月，与对面的假山一起构成“梯云取月”的意象。

    通过洞门观察园中景致，如同将墙体变成了相框，框里的树似乎是被相机定格了时间。它就静静的站在那里，在强烈的阳光下变换光影，静谧而又真实。

    

窗 ， 乱“花”渐欲迷人眼

    当光与影透过那千姿百态窗格，阳光也被窗格划分成美丽的图案，变奏出一个个动人的瞬间，给人以无限感动。骤然发觉，那聚焦于窗外的美丽风景，是建造者安排的诗意邂逅。

    “窗扉面面挹山色，真山假山互崷崒。”咫尺之内再造乾坤，使所见之处皆为诗画，安静而闲适。

   

槛窗

    槛窗，古代中国建筑外窗的一种，形状与隔扇门的上半段相同，其下有风槛承接，水平开启。位于殿堂门两侧各间槛墙上，它是由格子门演变来的，所以形式也相仿，但相比门，它只有格眼、腰华板而无障水板。

   

花窗

    具备实用功能、又带有装饰效应的园林门窗。 意象繁复、构图巧妙、雕工精致、艺术效果。

    

连廊窗

    邓州蓝城桃李春风采用现代工艺复刻苏派院落连廊结构，并为满足现代生活需求，连廊两侧增加落地大窗，并保留中式窗纹样式，使中式建筑之美在北桃小镇延续。

    纹样承载着表现装饰艺术文化内涵的作用。苏派建筑中门窗装饰的各类纹样，多由具有实际含义的具体事物抽象而来，不仅外形简洁，线条流畅，而且有着吉祥的寓意，蕴藏着人们对美好生活的无限向往。

    

回形纹

    以横竖折绕组成如同“回”字形的一种传统几何装饰纹样，其形延绵不绝，在民间有“富贵不断头”的说法。

   

冰裂纹

    由大大小小不规则多边形构成的图案，像冰块裂开了的纹样，它自由活泼生动，能让人产生一种回归自然的感觉。冰裂纹具有文化涵义，它既可以象征文人冰清玉洁式的自傲自重，又可象征对春天的向往。

    

套环纹

     亦称“套钱纹”、“铜钱纹”，即圆环形错位套叠组合，呈铜钱状。它吻合了祈福求财的心愿，寄托了普通百姓生活富足、财源广进的诉求。

    

汉字纹

     文字作为纹样的历史由来已久，因为象形文字是某件事物的描摹，古人把表示具有神秘力量事物的文字也当做崇拜对象，明清园林建筑中较为常见。拙政园的双喜窗格表示欢天喜地的吉祥含义，也是反映追求平安快乐的心态。

    

梅花式纹样

     文人借梅花傲雪怒放的自然特性，比喻内心坚守的信念，激励自己与艰苦的条件抗争，不屈不饶地向既定的人生目标前进。

    

    传统苏派建筑中丰富多样的门窗装饰烘衬着建筑的形象和风格，是自然、历史与文化的体现。邓州桃李春风，传承古代文人之喻，寄托着人们对美好生活的向往与希冀。

    

邓州蓝城桃李春风

    建面约90--249㎡ 中式合院

    疏朗雅致的静逸美

    延续着江南千年的柔情雅逸