数千年来,中国庭院式建筑不断受各类官绅、文人的雕琢和浸染。它早已不仅仅是单纯用于居住的庭院,而是中国人安放心灵的空间,书写人生精彩的诗意家园。
“天人之际”是中国古代主要的哲学命题。天、地、人笼罩着空间与时间,在宏观的认知系统中,庭院成为联系三者不可或缺的一环。“天人相与”,人与宇宙在庭院中融合。
庭院意境通过追求美的生活,而达到将生活中的美提高到精神境界的高度。于是,庭院不仅仅是建筑围合的空间,而成了人与自然,精神与宇宙交会的场所。庭院中生活的艺术性与舒适性,激发了人对宇宙、自然的浪漫遐思。
灰空间的空间层次美,檐口与台基、檐廊、门窗隔扇,形成了围合庭院的是三个垂直面,由虚向实逐渐变化,形成了从庭院到檐廊到室内的空间私密化过程。
门与窗形式上没有明显区别,门实际就是落地窗,门窗可全部开启甚至拆卸,从而室内与庭院进一步融合,体现了内外空间的连续与中介。传统门窗之美在于其隔扇图案的装饰性,窗棂极富韵律的图案与屋顶的韵律共同组成传统庭院的建筑立面,阳光也被窗棂划分成美丽的图案。
庭院因为动物的存在而富有生气,不仅是视觉上的,而是全身心的感受。庭院植物有选择地再造自然植物景观,同时赋予象征含义。落叶植物以供四季遣怀,常青植物以见守寒之志,梅兰竹菊以象高洁之心。
天气构成合院生活的诗意元素,空间随季节微妙变化,从而空间成为有情感倾向的空间。春之花艳,夏之荷素,秋之枫叶流丹,冬之寒松积雪,心态随之而变。澹阴、薄寒、细雨、轻烟、淡月、夕辉、微雪,天气的意象与其他多种意象的重叠可产生无穷的组合。